Description
These case studies from early modern literature ‑ mainly German ‑ are dealing with larger-scale narrative forms of the novel/romance and chronicle variety and with farcical tales. They enquire into how in the 16th century as a time of profound change in society, religion and media Germanophone literature is involved in the processes of pluralisation and authorisation of knowledge, and how the manifold changes in knowledge are reflected in literature.
Chapter
Skeptizistische Amplifikation des Erzählens Fischarts Antworten auf die epistemische Expansion der Frühen Neuzeit
pp.:
49 – 77
Semantische Kohärenz, narrative Inkohärenz? Zum Problem der narrativen Strukturen und der Erzählformen in der Historia von D. Johann Fausten
pp.:
77 – 99
Providenz – Kontingenz – Erfahrung Der Fortunatus im Spannungsfeld von Episteme und Schicksal in der Frühen Neuzeit
pp.:
99 – 133
Genealogie und sozialer Aufstieg in Georg Wickrams Goldfaden
pp.:
133 – 165
Negative Kohärenz. Narrative Inversionen im Fincken Ritter
pp.:
165 – 185
Morus und Moros – Utopia und Lalebuch. Episteme auf dem Prüfstand lalischer Logik
pp.:
185 – 205
History, Narration, Lalespil. Erzählen von Weisheit und Narrheit im Lalebuch
pp.:
205 – 233
Das Böse ohne Balance? Boccaccio-Rezeption in den Schwankbüchern
pp.:
233 – 263
Überlegungen zur ›Logik‹ der Sammlung und zur Relationierung von Einzeltexten in Jakob Freys Gartengesellschaft (1557)
pp.:
263 – 275
Die Zerdehnung der Pointe. Inszenierte Mündlichkeit und sozialer common sense in Jakob Freys Gartengesellschaft
pp.:
275 – 295
Geltendes im Nichtigen Beobachtungen zur Autorisierung ›niederen‹ Erzählens in der Gartengesellschaft (1557), in Maynhincklers Sack (1612) und im Roldmarsch Kasten (1608)
pp.:
295 – 311
Wissensvermittlung und Erkenntnisleistung in Georg Rollenhagens Froschmeuseler (1595)
pp.:
311 – 337
Heraldische Fiktion als genealogisches Argument. Anmerkungen zur Wiener Neustädter Wappenwand Friedrichs III. und zu ihrer Nachwirkung bei Maximilian
pp.:
337 – 353
Die Pfauensymbolik in der Fürstlichen Chronik Jakob Mennels (1518) und ihre Bedeutung für die historisch-genealogischen Konstruktionen Maximilians I
pp.:
353 – 373
Ein anderer Laokoon. Die Geburt ästhetischer Subversion aus dem Geist der Reformation
pp.:
373 – 397
Abbildungen
pp.:
397 – 423
Abbildungsverzeichnis
pp.:
423 – 465