Description
Dieses Buch stellt eine einfache Frage: Was können wir aus den frühchristlichen Texten im Hinblick auf die moderne Resilienzforschung gewinnen? Resilienz bezeichnet die Widerstandskraft – die Kirchenväter sprachen in diesem Zusammenhang von der Kraft der Seele. Dieser Band versammelt 12 Beiträge, die eine interdisziplinäre Auseinandersetzung mit dem Thema der Krisenbewältigung und der Schicksalsresistenz in Verbindung mit den Konzepten von Hoffnung, Handlungsfähigkeit, Selbsterforschung und innerem Wachstum aufzeigen. Betrachtet werden Zeugnisse, die aus den ersten fünf Jahrhunderten des Christentums stammen, u.a. Leben und Werk von Antonius dem Großen, Evagrios Pontikos, Johannes Chrysostomos, Augustinus, Gregor von Nazianz, Makros dem Eremiten. Anhand der patristischen Lehre werden Standpunkte und Modelle der Resilienzforschung diskutiert und weiters in einen Dialog mit der zeitgenössischen Philosophie gebracht. Das Buch richtet sich an Philosoph/inn/en und Theolog/inn/en, die sich mit dem Thema Lebenskrisen befassen, sowie an Resilienzforscher/innen aus allen Humandisziplinen und kann auch mit Gewinn von denen gelesen werden, die sich allgemein für Widerstandskraft interessieren.
Chapter
„Vita Antonii“ des Athanasius aus der Perspektive des Resilienz-Begriffes
„Vita Antonii“ des Athanasius aus der Perspektive des Resilienz-Begriffes
„Vita Antonii“ des Athanasius aus der Perspektive des Resilienz-Begriffes
Von der Kraft der Seele und der Spannkraft des Körpers nach den ägyptischen Wüstenmönchen
Von der Kraft der Seele und der Spannkraft des Körpers nach den ägyptischen Wüstenmönchen
Von der Kraft der Seele und der Spannkraft des Körpers nach den ägyptischen Wüstenmönchen
Reiche meinen Worten die Hand – Der Umgang mit der traurigen Verdrossenheit.
Die Sichtweisen des Johannes Chrysostomus in seinen Briefen an Olympias
Reiche meinen Worten die Hand – Der Umgang mit der traurigen Verdrossenheit.
Die Sichtweisen des Johannes Chrysostomus in seinen Briefen an Olympias
Reiche meinen Worten die Hand – Der Umgang mit der traurigen Verdrossenheit.
Die Sichtweisen des Johannes Chrysostomus in seinen Briefen an Olympias
Von der Widrigkeit zum Altruismus und darüber hinaus: Johannes Cassianus nimmt einen Resilienzprozess vorweg
Von der Widrigkeit zum Altruismus und darüber hinaus: Johannes Cassianus nimmt einen Resilienzprozess vorweg
Von der Widrigkeit zum Altruismus und darüber hinaus: Johannes Cassianus nimmt einen Resilienzprozess vorweg
Resilienz gegen Ende des Lebenslaufs Oder: Woher kam die Kraft?
Resilienz gegen Ende des Lebenslaufs Oder: Woher kam die Kraft?
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Über Frida Kahlo zu Augustinus Anmerkungen zu Resilienz und Patristik
Über Frida Kahlo zu Augustinus Anmerkungen zu Resilienz und Patristik
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Lachen und Weinen als Resilienzfaktoren und als Beschreibung des Resilienzprozesses
Lachen und Weinen als Resilienzfaktoren und als Beschreibung des Resilienzprozesses
Lachen und Weinen als Resilienzfaktoren und als Beschreibung des Resilienzprozesses
In die Wüste, in die Welt. Über die altchristliche Lehre von der Seelenkraft
In die Wüste, in die Welt. Über die altchristliche Lehre von der Seelenkraft
In die Wüste, in die Welt. Über die altchristliche Lehre von der Seelenkraft
Die Seele als Dynamis bei Gregor von Nyssa Überlegungen zur Schrift De anima et resurrectione
Die Seele als Dynamis bei Gregor von Nyssa Überlegungen zur Schrift De anima et resurrectione
Die Seele als Dynamis bei Gregor von Nyssa Überlegungen zur Schrift De anima et resurrectione
Krisenerfahrung in der Zeit der Völkerwanderung: Paulinus von Pella und sein Lebensbericht (Eucharisticos Deo sub ephemeridis meae textu)
Krisenerfahrung in der Zeit der Völkerwanderung: Paulinus von Pella und sein Lebensbericht (Eucharisticos Deo sub ephemeridis meae textu)
Krisenerfahrung in der Zeit der Völkerwanderung: Paulinus von Pella und sein Lebensbericht (Eucharisticos Deo sub ephemeridis meae textu)
Strukturen der Widerstandskraft in der „Philokalia“
Strukturen der Widerstandskraft in der „Philokalia“
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