Chapter
4. Fortsetzung des Katastrophenberichts: die ›verspielte‹ Revolution von 1918/19
pp.：
65 – 68
5. Umgang mit Katastrophenfolgen
pp.：
68 – 71
6. Exkurs: Döblin zwischen Freud und Jung
pp.：
71 – 85
7. Brüchiges Wohlbefinden am Alexanderplatz: Döblin um 1928/29
pp.：
85 – 95
8. Döblin am Ende der Weimarer Republik
pp.：
95 – 97
II. BEWUSSTWERDUNG DER TRAUER: ALFRED DÖBLINS EMIGRATIONSROMAN ›BABYLONISCHE WANDRUNG ODER HOCHMUT KOMMT VOR DEM FALL‹
pp.：
97 – 110
1. Ein Autor in »zeitgemäßen Schwierigkeiten«: Döblins Rückblick auf die Entstehung der ›Babylonischen Wandrung‹
pp.：
110 – 110
2. Emigration ins Exil der Heiterkeit
pp.：
110 – 113
3. Auflösung in »Allotria«?
pp.：
113 – 116
4. »Veitstanz eines Narziß«?
pp.：
116 – 119
5. Die Vertreibung eines Gottes als geschichtsphilosophisches Drama
pp.：
119 – 123
6. Pseudo-Marduks Depression
pp.：
123 – 125
7. Konrads Humor
pp.：
125 – 127
8. Zürcher Religionsgespräche
pp.：
127 – 131
9. Postmarxistische Reflexionen über den »Schmerzensmann«
pp.：
131 – 133
10. Erinnerungen der Gewalt: »als blute sich diese Vergangenheit aus«
pp.：
133 – 136
11. »Si vis vitam, para mortem«
pp.：
136 – 138
12. Momente der Humanität
pp.：
138 – 140
13. Das Schicksal der Revolutionen
pp.：
140 – 141
14. Schuld und Schuldigkeit der Dichter
pp.：
141 – 143
III. DÖBLIN IM EXIL
pp.：
143 – 146
2. Reflexionen über die deutsche Literatur nach 1933
pp.：
146 – 149
1. Das Exil als Chance und Herausforderung
pp.：
146 – 146
3. Die »Bitternis« des Exils
pp.：
149 – 152
ZWEITER TEIL
pp.：
152 – 157
I. ALFRED DÖBLINS WELTANSCHAULICHE UND RELIGIÖSE ENTWICKLUNG
pp.：
157 – 159
0. Vorbemerkungen
pp.：
159 – 159
1. Problemstellung: Werke als »Gebete«?
pp.：
159 – 162
2. Religion und Gebet in der ersten erhaltenen literarischen Skizze Döblins
pp.：
162 – 164
3. Das ›nicht mißzuverstehende‹ Freiburger ›Bekenntnis‹ von 1904
pp.：
164 – 167
4. ›Jenseits von Gott‹ (1919) oder: »erlöst von Göttern und Anbetung«
pp.：
167 – 170
5. Döblin von 1904 bis 1919: zwischen ›induktiver‹ Religiosität und ›deduktivem‹ Atheismus
pp.：
170 – 175
6. Natur statt Gott: Fritz Mauthners ›gottlose Mystik‹ und ihre Bedeutung für Döblin
pp.：
175 – 177
7. Döblins Naturverehrung
pp.：
177 – 184
8. Exkurs 1: Döblins Begriff des ›Betens‹ im Licht neuerer Gebetstheorien
pp.：
184 – 187
9. Exkurs 2: Dichtung als »Preisgesang« auf den »Kosmos« - trotz des Leidens in der Welt
pp.：
187 – 191
10. Rehabilitation des Gottesbegriffs
pp.：
191 – 194
11. Konversion vom »Ursinn« zum »Gott Jesu Christi«
pp.：
194 – 198
12. Reaktionen: Thomas Mann und Bertolt Brecht
pp.：
198 – 202
13. Christlicher »›Aufklärungs‹feldzug«
pp.：
202 – 206
14. Döblins Poetik der ›Erleuchtung‹, nach der Konversion christlich in Frage gestellt
pp.：
206 – 209
II. EXKURS: DIE BEDEUTUNG DER PSYCHOPATHOLOGIE FÜR DÖBLINS POETIK DER ›ERLEUCHTUNG‹
pp.：
209 – 215
2. Blick auf eine psychopathologische »Gestaltsanalyse des Wahns«: »abnormes Bedeutungsbewußtsein« und »apophänes Erleben«
pp.：
215 – 218
1. »Man lerne von der Psychiatrie ...«
pp.：
215 – 215
3. Schilderung von Wahnerleben in ›Wadzeks Kampf mit der Dampfturbine‹
pp.：
218 – 221
4. Verselbständigung der Wahnbilder in ›Berlin Alexanderplatz‹
pp.：
221 – 223
5. Döblins Beschreibung apophänen Erlebens in der ›Schicksalsreise‹
pp.：
223 – 229
6. Konstruiertheit von Döblins Wahnschilderungen
pp.：
229 – 234
7. Re-Mediatisierung des Wahnerlebens in den späten Romanen
pp.：
234 – 236
8. Unterschiedliche Auffassungen vom »gesellschaftlichen Wert des Pathologischen«: Freud und Döblin über Dostojewski
pp.：
236 – 238
III. DIE ›AMAZONAS‹-TRILOGIE: »GENERALABRECHNUNG« MIT DER EUROPÄISCHEN »CIVILISATION«
pp.：
238 – 245
2. Aktualität als Formproblem
pp.：
245 – 249
1. Stoffwahl: Zufall und Notwendigkeit
pp.：
245 – 245
3. Standortproblematik
pp.：
249 – 251
4. Suggestiver ›Primitivismus‹
pp.：
251 – 254
5. Geschichten menschlichen Elends
pp.：
254 – 257
6. Die Weißen: Mörder und Heilige
pp.：
257 – 260
7. ›Optima respublica christiana‹ und »Traumland« der Ordnung
pp.：
260 – 263
8. Kritik am neuzeitlichen ›dominium terrae‹
pp.：
263 – 266
9. Exkurs: Döblins Essay ›Prometheus und das Primitive‹ von 1937/38 (unter Berücksichtigung der handschriftlichen Ergänzungen im Nachlaß)
pp.：
266 – 271
10. Aktuelles Nachspiel im 20. Jahrhundert
pp.：
271 – 275
11. Die Ambivalenz der Neuzeit
pp.：
275 – 279
12. Vorgriffe
pp.：
279 – 282
DRITTER TEIL
pp.：
282 – 285
I. EINLEITUNG: ENTSTEHUNGSPHASEN UND ERZÄHLABSICHTEN
pp.：
285 – 287
2. Das historisch-politische Hauptinteresse: »wodurch alles gekommen war« und welche Schlüsse es daraus für die Zukunft zu ziehen galt
pp.：
287 – 292
1. Aktualität der Geschichte und politische Wirkungsabsicht
pp.：
287 – 287
II. FORMEN UND PROBLEME DER GESTALTUNG
pp.：
292 – 294
2. Erzählhaltung und Erzähltechnik
pp.：
294 – 304
1. Geschichtliche Erfahrung und historische Schreibart
pp.：
294 – 294
3. »Menschheitssituation«, Totalitätsanspruch und Romanform
pp.：
304 – 313
4. Vorbemerkung zum weiteren interpretatorischen Vorgehen und zur Bedeutung des Nachlasses für die Interpretation des ›November‹-Romans
pp.：
313 – 356
II. DAS »TRAUERSPIEL« DER DEUTSCHEN REVOLUTION
pp.：
356 – 359
2. ›Ruhe und Ordnung‹, kalendarisch
pp.：
359 – 364
1. ›Revolutionstage im Elsaß‹ oder Rückkehr zu ›Ruhe und Ordnung‹
pp.：
359 – 359
3. Revolutionäre Augenblicke, realiter und allegorisch
pp.：
364 – 366
4. Die Schwäche der deutschen Revolution
pp.：
366 – 370
5. Polyperspektivische Betrachtungsweise
pp.：
370 – 372
6. Die ›gutmütige‹ Revolution, zynisch kommentiert
pp.：
372 – 374
7. Liebknechts ›Radikalisierung‹, kontrovers
pp.：
374 – 379
8. Der Schatten Lenins
pp.：
379 – 385
9. »Schmetterlinge« und »Wolfsmenschen«
pp.：
385 – 391
10. Metaphorik der Unmenschlichkeit
pp.：
391 – 393
11. Erscheinungsformen eines »abgrundtiefen Trauerspiels«
pp.：
393 – 395
12. Mordbeschreibung
pp.：
395 – 402
13. Totentänze
pp.：
402 – 406
III. ROSA LUXEMBURG ODER ANTIGONE: VOLLKOMMENE TRAUER, PATHOLOGISCH GEZEICHNET
pp.：
406 – 412
2. Entstellung?
pp.：
412 – 414
1. Annäherung
pp.：
412 – 412
3. Aneignung
pp.：
414 – 416
4. Motivierung aus den Quellen und sprachliche Gestaltung
pp.：
416 – 419
5. Konkurrierende Nomenklaturen
pp.：
419 – 422
6. Ethische Trauer, pathologisch geschildert
pp.：
422 – 424
7. Revolutionstrauer und Anti-Leninismus
pp.：
424 – 427
8. Zwischen Resignation und Revolution: vorübergehende Suspension der Trauer
pp.：
427 – 431
9. Satanische Enthüllungen
pp.：
431 – 434
10. Erneute Trauer, zu Reue potenziert
pp.：
434 – 436
IV. FRIEDRICH BECKER: EIN KRIEGSHEIMKEHRER »AUF DEN SPUREN DER ANTIGONE«
pp.：
436 – 441
1. Heimfahrt eines Trauernden
pp.：
441 – 444
0. Vorbemerkung
pp.：
441 – 441
2. Beckers Wegbegleiter: Johannes Tauler, Prediger des Leidens und der Lebenswende
pp.：
444 – 446
3. Tauler als ›Pseudonym‹ für Kierkegaard
pp.：
446 – 452
4. Bekenntnisse eines Humanisten und Ästhetikers
pp.：
452 – 454
5. Widerrufener ›Tristanismus‹
pp.：
454 – 457
6. Wegweisung
pp.：
457 – 460
7. Exkurs: Propaedeuticum daemonologicum
pp.：
460 – 462
8. Situationsanalyse
pp.：
462 – 465
9. Verzweiflung an den Klassikern
pp.：
465 – 467
10. Expliziter Satanismus
pp.：
467 – 471
11. Exkurs: Hilde oder »Madonna Lisa«
pp.：
471 – 479
12. Wiedergeburt durch Trauer und Reue
pp.：
479 – 483
13. ›Antigone‹ als ›Lehrstück‹ der Trauer
pp.：
483 – 489
14. Die Gültigkeit des paganen Mythos post Christum natum
pp.：
489 – 492
15. Trauer und Aktion
pp.：
492 – 494
16. Der gerechtfertigte ›christliche Rebell‹ oder Relativierung des Prinzips des Nicht-Widerstrebens
pp.：
494 – 496
VIERTER TEIL
pp.：
496 – 501
I. WIEDERHOLUNGEN: ›HAMLET ODER DIE LANGE NACHT NIMMT EIN ENDE‹, ›DER OBERST UND DER DICHTER‹ UND ›JOURNAL 1952/53‹
pp.：
501 – 503
2. ›Hamlet‹ als Trauernder: zwischen vita poenitentis und vita reformatoria
pp.：
503 – 506
1. Zusammenhänge
pp.：
503 – 503
3. ›Der Oberst und der Dichter‹ oder dichterische Anmahnung der geschuldeten Trauer
pp.：
506 – 512
4. »Trauer über Trauer«: autobiographische und zeitkritische Reflexionen 1952-1954
pp.：
512 – 517
II. TRAUERPOSTULAT UND VERMIEDENE TRAUER: ZUM VERHÄLTNIS ZWISCHEN ALFRED DÖBLIN UND GOTTFRIED BENN NACH 1945
pp.：
517 – 520
VERZEICHNIS DER ZITIERTEN SCHRIFTEN UND WERKE ALFRED DÖBLINS
pp.：
520 – 523
VERZEICHNIS DER VERWENDETEN NACHLASSTEILE
pp.：
523 – 526
VERZEICHNIS DER ZITIERTEN LITERATUR
pp.：
526 – 527
Literarische Trauerarbeit
：Das Exil- und Spätwerk Alfred Döblins
( Studien zur deutschen Literatur )
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