Chapter
Scientia et ars dans les »Libri Sententiarum« de Pierre Lombard. Approche lexicographique
pp.：
52 – 61
Scientia et ars dans les introductions à la philosophie des maîtres ès arts de l’Université de Paris au Xllle siècle
pp.：
61 – 79
The Quadrivium in the Universities: Four Questions
pp.：
79 – 100
Von den mittelalterlichen Ansätzen eines Wandels zum kopernikanischen Umbruch im Wissenschaftsverständnis
pp.：
100 – 113
De l’art des conjectures à la science divine selon Nicolas de Cues
pp.：
113 – 129
Scientia signorum und Ars scribendi. Zur Zeichentheorie des Nikolaus von Kues
pp.：
129 – 141
Dante Aligheri ou la convergence des arts et de la science
pp.：
141 – 160
Regularmethode und Axiomatik. Wissenschaftliche Methodik im Horizont der artes-Tradition des 12. Jahrhunderts
pp.：
177 – 179
„Theophanie celestis emblema“. Zu einem Theorematabegriff bei Alain de Lille
pp.：
179 – 192
Experientia — ars — scientia — sapientia. Zu Weisen und Arten des Wissens im Anschluß an Aristoteles und Thomas von Aquin
pp.：
192 – 205
„Modus quo aliqua discutiuntur, debet congruere et rebus et nobis“. Il concetto di modus scientiae nella filosofia di San Tommaso d’Aquino
pp.：
205 – 223
Scientia in se — scientia in nobis. Zur philosophischen Bedeutung einer wissenschaftstheoretischen Unterscheidung
pp.：
223 – 238
Metaphysica
pp.：
238 – 249
Was heißt Metaphysik bei Thomas von Aquin?
pp.：
249 – 251
Autour du commentaire (P) de Siger de Brabant à la métaphysique
pp.：
251 – 274
L’art et la science dans les commentaires médiévaux cracoviens sur la Métaphysique d’Aristote
pp.：
274 – 291
Nihil notum nisi complexum. Von der Sach- zur Satzwissenschaft am Beispiel der Metaphysik
pp.：
291 – 300
John Buridan on Man’s Capability of Grasping the Truth
pp.：
300 – 315
Diale〈c〉tica est ars artium, scientia scientiarum
pp.：
339 – 341
Wissenschaftstheoretische Differenzierungen zur Logik bei Johannes Buridan
pp.：
341 – 363
Mathematica
pp.：
363 – 375
An Aspect of Medieval Mathematics: Infinity in Number in Some English Commentaries of the XIIIth Century
pp.：
375 – 377
Die Struktur mathematischer Urteile nach Thomas von Aquin, Expositio super librum Boethii De Trinitate, qu. 5 art. 3 und qu. 6 art. 1
pp.：
377 – 388
Die Naturwissenschaft als Metaphysik der Natur bei Wilhelm von Conches
pp.：
401 – 403
One more semi-Averroistic Physics-Commentary of the Late Thirteenth Century
pp.：
403 – 415
Wissenschaft und Glaube bei der Frage nach dem Ursprung der Materie in einigen ungedruckten Physikkommentaren aus dem 13. bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts
pp.：
415 – 433
Zur Funktion der aristotelischen Ursachenlehre in der Scholastik
pp.：
433 – 455
Die Naturphilosophie als „scientia realis“ bei Wilhelm von Ockham
pp.：
455 – 474
L’éducation morale et les arts chez Aristote et Thomas d’Aquin
pp.：
481 – 483
The Pars moralis of the Summa theologiae as Scientia and as Ars
pp.：
483 – 502
Agere ex ignorantia. Über die Unwissenheit im praktischen Wissen bei Thomas von Aquin
pp.：
502 – 516
Kunstwissen und sittliches Wissen in der Philosophie des Nominalismus
pp.：
516 – 533
Theologica
pp.：
533 – 561
Theologie zwischen Weisheit und Wissenschaft
pp.：
561 – 563
Theologie und menschliche Wissenschaften in den principia des Aegidius Romanus
pp.：
563 – 574
Der Begriff der göttlichen Unendlichkeit in der Summa des Heinrich von Gent († 1293)
pp.：
574 – 594
Erkennen als Erkennen Gottes. Epistemologische Aspekte der Intellekttheorie Meister Eckharts
pp.：
594 – 615
Kontemplation und Konstruktion. Zum Verhältnis von Mystik und Wissenschaft bei Hugo von St. Viktor
pp.：
633 – 635
„Theologica perscrutatio labi debet ad inflammationem affectus“. Der Zusammenhang von mystischer Theologie und Philosophie bei Johannes Gerson
pp.：
635 – 651
Vera scientia christianae philosophiae. Zu Heinrich Seuses „Horologium sapientiae“ II. 1 und 3
pp.：
651 – 666
Vom Abgrund des Wissens. Denken und Mystik bei Tauler
pp.：
666 – 679
Der Begriff der scientia bei Levi ben Gerson
pp.：
697 – 699
Scientia bifrons. Les ambivalence de la ’hokhmâh (sapientia / scientia) dans la pensée juive du moyen âge occidental après Maïmonide
pp.：
699 – 713
Al-Farabis Kommentar zu „De interpretatione“ des Aristoteles. Ein Beitrag zur Entwicklung der Sprachphilosophie im Mittelalter
pp.：
731 – 733
Rôle des traductions dans l’évolution de ars et scientia au haut moyen âge et à la fin du moyen âge
pp.：
733 – 785
Begründung des rational-wahrheitstreuen Wissens in der mittelalterlichen arabisch-moslemischen Philosophie
pp.：
785 – 801
Artes und Bildung im mittelalterlichen Böhmen (vor der Gründung der Prager Universität)
pp.：
821 – 823
Zum böhmischen Bildungs- und Bibliothekswesen in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Vom Versuch der Errichtung der Prager Universität durch Wenzel II. zu ihrer Gründung durch Karl IV.
pp.：
823 – 841
Zum Prüfungsstoff ad gradum baccalaureatus in artibus liberalibus an der Universität Erfurt nach der collectio von 1420
pp.：
841 – 853
Imago Mundi. Marginalien zum „Weltbild“ des Honorius Augustodunensis (insbes. Imago Mundi, I, 1 und 5–7)
pp.：
863 – 865
„Ars“ und „scientia“ in der Geschichtsschreibung des 12. Jahrhunderts
pp.：
865 – 875
Das Naturalisieren der Geschichtsschreibung nach dem 12. Jahrhundert (Der Bedeutungswandel von persona, tempus und locus)
pp.：
875 – 892
Canonica sapiencia und civilis sciencia: Die Nutzung des aristotelischen Wissenschaftsbegriffs durch den Kanonisten Johannes von Legnano (1320–1393) im Kampf der Disziplinen
pp.：
907 – 909
Universität und Konzil. Verfassungsrechtliche und wissenschaftstheoretische Einflüsse der Universitäten auf die Konzilien von Konstanz und Basel
pp.：
909 – 923
Deutsche theologische Literatur des 12. Jahrhunderts und der Umbruch des Wissenschaftsverständnisses
pp.：
939 – 941
Henri d’Andeli, La Bataille de VII Arts – ein Streit um den Niedergang des Studiums der Grammatik und Rhetorik an der Pariser Universität
pp.：
941 – 946
Erkenntnis des Menschen in der Kunst des Archimimen. Zu Juan Luis Vives’ Fabula de homine
pp.：
946 – 964
Aesthetica
pp.：
964 – 989
Kunst und Schönheit. Kritische Überlegungen zur mittelalterlichen Ästhetik
pp.：
989 – 991
Ein Beitrag zum Verständnis von usus und ars im 11./12. Jahrhundert
pp.：
991 – 1013
Ars aedificandi – ars celebrandi. Zum pulchritudo-Verständnis in den Kirchweihbeschreibungen des Abtes Suger von Saint-Denis
pp.：
1013 – 1027
Humana inventa. Zur künstlerischen Darstellung der artes mechanicae
pp.：
1027 – 1054
Music as Art and Science in the Fourteenth Century
pp.：
1054 – 1081
Namenregister
pp.：
1081 – 1105
LastPages
pp.：
1105 – 1125
Scientia und ars im Hoch- und Spätmittelalter
：[Albert Zimmermann zum 65. Geburtstag]
( Miscellanea Mediaevalia )
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