Chapter
Historische Anthropologie und mittelalterliche Literatur. Schwerpunkte einer interdisziplinären Forschungsdiskussion
pp.:
57 – 73
Vae Soli. Über die Entdeckung sozialer Tugenden in der frühen Neuzeit
pp.:
73 – 97
Gattungstradition und Wertwandel: Zur Entdeckung der Arbeit in der französischen Literatur der Frührenaissance
pp.:
97 – 113
Faust verfuhrt: Epikur in der Frühen Neuzeit
pp.:
113 – 133
Eneas der Verräter
pp.:
133 – 149
Mittelalterliche Ödipus-Varianten
pp.:
149 – 175
Melusinen, Undinen. Variationen des Mythos vom 12. bis zum 20. Jahrhundert
pp.:
175 – 211
>Narrheit< und >Wahnsinn<. Michel Foucaults Rezeption von Sebastian Brants 'Narrenschif'
pp.:
211 – 243
Leistung und Schicksal eines Philologen: Der Romanist Alfons Hilka als Erzählforscher, Mittellateiner und Textherausgeber
pp.:
243 – 265
... der alten Teutschen spraach und gottsforcht zuerlernen. Über Voraussetzungen und Ziele der Otfridausgabe des Matthias Flacius Illyricus (Basel 1571)
pp.:
265 – 277
alle sunde hant vnterschidunge. Der Tugend- und Lastertraktat als literarische Gattung im Mittelalter
pp.:
277 – 297
Zur Geschichte der 'Hieronymus-Briefe'
pp.:
297 – 315
Fragen und Beobachtungen zu den Poetica der Hadewijch
pp.:
315 – 333
Sprechen und Schreiben. Das Beispiel Mechtild von Magdeburg
pp.:
333 – 345
Mystik und Philosophie in der Bildlehre Meister Eckharts. Eine Lektüre von Pred. 16 a Quint
pp.:
345 – 359
Sprache als Medium der mystischen Erfahrung. Über das Verhältnis von Aktion, Kontemplation und Sprache in Eckharts Interpretationen von Lk 10,38
pp.:
359 – 373
Civitatis Ruinae. Heinrich Seuses Kirchenkritik
pp.:
373 – 399
Nucleus totius perfectionis. Die Altväterspiritualität in der 'Vita' Heinrich Seuses
pp.:
399 – 417
Darbietungsmuster in dominikanischen Schwesternbüchern aus der Mitte des 14. Jahrhunderts
pp.:
417 – 433
Felix Fabri als Prediger
pp.:
433 – 467
Paraliturgische Erinnerungen
pp.:
467 – 479
Der 'Convertimini'-Traktat als Quelle der 'Gesta Romanorum'
pp.:
479 – 495
Das 'Buch der Könige'. Eine Exempelsammlung als Historienbibel
pp.:
495 – 515
Tristans Rückkehr. Zu den Fortsetzern Gottfrieds von Straßburg
pp.:
515 – 541
Der Ritter, das Schachspiel und die Braut. Ein Beitrag zur Interpretation des mittelniederländischen 'Roman van Walewein'
pp.:
541 – 561
'Wilhelm von Orlens'-Handschriften
pp.:
561 – 577
Historia and Fabula. Arthurian Traditions and Audience Expectations in 'Sir Gawain and the Green Knight'
pp.:
577 – 601
Beobachtungen zum 'Gauriel von Muntabel'
pp.:
601 – 615
Zufügen und Weglassen. Das Verhältnis der Redaktionen des 'Friedrich von Schwaben'
pp.:
615 – 629
Gunterfai
sein bek der schal. Kommentar zum Musikinstrument des Spielmanns in Heinrich Wittenwilers 'Ring'
pp.:
629 – 637
Rabelais, Wittenwiler und die humanistische Anschauung des Kriegs
pp.:
637 – 653
Vom Mittelalter zur Neuzeit? Weiteres zum Thema >Boccaccio und die Tradition der Novelle<
pp.:
653 – 673
Zur Vorrede von Heinrich Steinhöwels 'Griseldis'-Übersetzung
pp.:
673 – 683
Zu Augustin Tünger und seinen 'Fazetien'
pp.:
683 – 693
Zur Stellung des Tagelieds im Minnesang
pp.:
693 – 707
Pastourelle und Mädchenlied
pp.:
707 – 721
Meie dîn liehter schîn. Überlegungen zu Funktion und Geschichte des Minnelieds HW XI, 1 ff. in den Neidhart-Liedern der Riedegger Handschrift
pp.:
721 – 737
heilvlies und selden holz. Überlegungen zu Frauenlobs Kreuzleich
pp.:
737 – 755
O her, du edels krut. Heinrichs von Mügeln Variation über eine Strophe Frauenlobs
pp.:
755 – 771
Von den naturlichen troymen. Zur Integration griechisch-arabischer Medizin in die mittelalterliche Enzyklopädik und deren Umdeutung bei Konrad von Megenberg und Heinrich von Mügeln
pp.:
771 – 781
Es ruft ein wachter faste oder »Verachtet mir die Meister nicht!«. Beobachtungen zum geistlichen Tagelied des Hans Sachs
pp.:
781 – 805
Aus Konrad Bollstatters Spruchsammlung. Die Vierzeilerreihe Wer getaufft ist und in rechtem glauben statt
pp.:
805 – 815
Für eine Erfindung des mittelalterlichen Theaters aus der Perspektive der frühen Neuzeit
pp.:
815 – 839
Kartenspiel der Mächte. Zu einem unbekannten politischen Spiel von 1513 aus der Schweiz
pp.:
839 – 861
Vorspiele der Querelle. Neuzeitlichkeits-Bewußtsein in Nicodemus Frischlins 'Julius redivivus'
pp.:
861 – 885
Beglaubigung und Bekämpfung der schwarzen Magie. »Welt als Schlüssel zu den Strukturen« von Gryphius' 'Cardenio und Celinde'
pp.:
885 – 905
Hans Sachs und die >Poesie des Tages<. Zu Goethes 'Jahrmarktsfest in Plundersweilern'
pp.:
905 – 927
Quellenkritik und Sprachkompetenz im 'Buch der Natur' Konrads von Megenberg
pp.:
927 – 937
Reformation oder Renaissance der Medizin?
pp.:
937 – 955
Aesopi Wolf. Überlegungen zum Verhältnis von Literatur und bildender Kunst im Spätmittelalter und in der frühen Neuzeit
pp.:
955 – 967
Markolf tanzt
pp.:
967 – 979
Ikonographische Signale der Schriftlichkeit. Zu den Illustrationen des Urkundenbeweises in den 'Belial'-Handschriften
pp.:
979 – 1007
Ex bibliotheca Peutingeriana. Weitere Probedrucke zum 'Theuerdank' Maximilians
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1007 – 1023
Minnesangs Schnitzer. Zur Verbreitung der sogenannten Minnekästchen
pp.:
1023 – 1033
Nachwort
pp.:
1033 – 1073
LastPages
pp.:
1073 – 1077