Vorwort

pp.：  1 – 7

Einleitung

pp.：  7 – 9

Theologie und Textkritik

pp.：  9 – 27

„Verweltlichung“ der Wissenschaft(en)? Zur fehlenden Negativbilanz in der apologetischen Literatur der Frühen Neuzeit

pp.：  27 – 75

Säkularisierung, epistemische Situation und Autorität

pp.：  27 – 27

Naturforschung

pp.：  75 – 102

Säkularisierung der Seelenlehre? Biblizismus und Materialismus in Urban Gottfried Buchers Brief-Wechsel vom Wesen der Seele (1713)

pp.：  102 – 153

Zwischen generatio und creatio. Zum Problem der Genese der Seele um 1600 – Rudolph Goclenius, Julius Caesar Scaliger, Fortunio Liceti

pp.：  102 – 102

Verweltlichung der Anthropologie im 17. Jahrhundert? Von Casmann und Magirus zu Descartes und Hobbes

pp.：  153 – 182

Jurisprudenz

pp.：  182 – 227

Die ‚schönen Wissenschaften‘

pp.：  227 – 282

Die Grenzen der Toleranz und die Rechtsstellung der Atheisten. Der Streit um die Verbindlichkeit des natürlichen Gesetzes in der neuzeitlichen Naturrechtslehre

pp.：  227 – 227

Inspiration und Säkularisierung in der Poetik der Aufklärung

pp.：  282 – 311

Säkularisierung des Telos. Der kosmologische Gottesbeweis in periodischen Schriften des 18. Jahrhunderts

pp.：  282 – 282

Systematisch-normativer Schluß(punkt)

pp.：  311 – 339

Namenregister

pp.：  339 – 375

„Atheismus“ und nicht-apologetische Argumentation in der nachreformatorischen Theologie

pp.：  339 – 339

LastPages

pp.：  375 – 381