Chapter
Zum Bild des Phidias in der Antike. Konzepte zur Kreativität des bildenden Künstlers
pp.:
53 – 77
„ἐκλήθη δὲ φαντασία οἱονεὶ φαοστασία τις οὖσα“. Phantasie als Ausdruck des Seins im späten Neuplatonismus
pp.:
77 – 107
Die Phantasietheorie des Damascius und ihre Stellung im neuplatonischen Denken
pp.:
107 – 123
Wie mißt man den göttlichen Kreis? Phantasievermögen, Raumvorstellung und geometrischer Gegenstand in den mathematischen Theorien Proclus’, al-Farabis und Ibn al-Haythams
pp.:
123 – 149
Zur Rezeption der Aristotelischen Phantasialehre in der lateinischen Philosophie des Mittelalters
pp.:
149 – 169
Imaginatio und phantasia in Enzyklopädien vom Hochmittelalter bis zur Frühen Neuzeit
pp.:
169 – 191
Spiritualität und Metapher. Vom Nutzen der Imagination in Alonsos de Cartagena Oracional a Fernán Pérez de Guzmán
pp.:
191 – 203
„El paciente ymagina enel fisico que es poderoso delo curar“. Imaginatión und fantasía in den Werken Lilio de medicina und Libro de las Pronósticas von Bernardus Gordonius
pp.:
203 – 221
Gedankendinge und Imagination bei den Jesuiten des 17. Jh
pp.:
221 – 237
Anatomische Struktur der Imagination und ihr Funktionswechsel im medizinischen Denken der Neuzeit
pp.:
237 – 251
„Tout ce qui réjouit l’imagination facilite l’étude“. Imagination und Pädagogik in Frankreich
pp.:
251 – 275
Phantasia in utero. Weibliche ,imagination‘ im anthropologischen Diskurs der französischen Aufklärung
pp.:
275 – 299
„[...] wie die Vernunft die Idee der Welt subjektiv erzeugt.“ Zur Theorie des Vorstellungsvermögens in Schillings Timaeus-Kommentar
pp.:
299 – 325
,Bildung‘ und ,Imagination‘. Einige historische und systematische Überlegungen
pp.:
325 – 349
Zur Rolle der Imagination in der neuzeitlichen Physik
pp.:
349 – 369
„Phantasie an die Macht“. Literatur und Popkultur um 1968
pp.:
369 – 393
Namensindex
pp.:
393 – 409
Begriffsindex
pp.:
409 – 417