Erstes Buch: Die Anfänge.

Einleitung

Erstes Kapitel: Die altjonischen Naturphilosophen

Zweites Kapitel: Orphische Weltbildungslehren

Drittes Kapitel: Pythagoras und seine Jünger

Viertes Kapitel: Die Fortbildung der pythagoreischen Lehren

Fünftes Kapitel: Der orphisch-pythagoreische Seelenglaube

Zweites Buch: Von der Metaphysik zur positiven Wissenschaft.

Erstes Kapitel: Xenophanes

Zweites Kapitel: Parmenides

Drittes Kapitel: Die Jünger des Parmenides

Viertes Kapitel: Anaxagoras

Fünftes Kapitel: Empedokles

Sechstes Kapitel: Die Geschichtsschreiber

Drittes Buch: Das Zeitalter der Aufklärung.

Erstes Kapitel: Die Ärzte

Zweites Kapitel: Die atomistischen Physiker

Drittes Kapitel: Die Ausläufer der Naturphilosophie

Viertes Kapitel: Die Anfänge der Geisteswissenschaft

Fünftes Kapitel: Die Sophisten

Sechstes Kapitel: Protagoras von Abdera

Siebentes Kapitel: Gorgias von Leontini

Achtes Kapitel: Der Aufschwung der Geschichtswissenschaft

Anmerkungen

Viertes Buch: Sokrates und die Sokratiker.

Erstes Kapitel: Wandlungen des Glaubens und der Sitte

Zweites Kapitel: Athen und die Athener

Drittes Kapitel: Leben und Wirken des Sokrates

Viertes Kapitel: Die sokratische Lehre

Fünftes Kapitel: Das Ende des Sokrates

Sechstes Kapitel: Xenophon

Siebentes Kapitel: Die Kyniker

Achtes Kapitel: Die Megariker und verwandte Richtungen

Neuntes Kapitel: Die Kyrenaïker

Fünftes Buch: Platon.

Erstes Kapitel: Piatons Lehr- und Wanderjahre

Zweites Kapitel: Die Echtheit und Zeitfolge der platonischen Schriften

Drittes Kapitel: Platon als Begriffs-Ethiker

Viertes Kapitel: Platon als Begriffs-Ethiker (Fortsetzung)

Fünftes Kapitel: Der platonische „Gorgias“

Sechstes Kapitel: Platons „Euthyphron“ und „Menon“

Siebentes Kapitel: Das platonische „Symposion“

Achtes Kapitel: Platons Seelen- und Ideenlehre

Neuntes Kapitel: Platons „Phädros“

Zehntes Kapitel: Der „Phädon“ und Platons Unsterblichkeitsbeweise

Elftes Kapitel: Platons „Staat“

Zwölftes Kapitel: Platons „Staat“ (Fortsetzung)

Dreizehntes Kapitel: Platons Moral-, Staats- und Gesellschafts-Ideal

Vierzehntes Kapitel: Platons zweiter und dritter sizilischer Aufenthalt

Fünfzehntes Kapitel: Platons „Euthydem“ und „Parmenides“

Sechzehntes Kapitel: Der „Theätet“ und der „Kratylos“

Siebzehntes Kapitel: Der „Sophist“ und der „Staatsmann“

Achtzehntes Kapitel: Platons „Philebos“

Neunzehntes Kapitel: Der „Timäos“ und der „Kritias“

Zwanzigstes Kapitel: Platons „Gesetze“

Einundzwanzigstes Kapitel: Rückblicke und Vorblicke

Anmerkungen und Zusätze

Sechstes Buch: Aristoteles und seine Nachfolger

Erstes Kapitel: Die alte Akademie

Zweites Kapitel: Das Leben des Aristoteles

Drittes Kapitel: Aristoteles, der Mensch und der Schriftsteller

Viertes Kapitel: Aristoteles und seine Kategorienlehre

Fünftes Kapitel: Aristoteles als Logiker und Dialektiker

Sechstes Kapitel: Der Platoniker und der Asklepiade

Siebentes Kapitel: Der Platoniker und der Asklepiade (Fortsetzung: Die aristotelische Elementenlehre)

Achtes Kapitel: Die Beweisprinzipien

Neuntes Kapitel: Die aristotelische Ontologie

Zehntes Kapitel: Von Zufall und Notwendigkeit

Elftes Kapitel: Aristoteles als Naturforscher (Die anorganische Natur)

Zwölftes Kapitel: Aristoteles als Naturforscher (Fortsetzung: Die organische Natur)

Dreizehntes Kapitel: Aristoteles als Naturforscher (Fortsetzung: Der Systematiker, der vergleichende Anatom und Physiologe)

Vierzehntes Kapitel: Aristoteles als Naturforscher (Schluß: Der Embryologe)

Fünfzehntes Kapitel: Die Seelenlehre des Aristoteles

Sechzehntes Kapitel: Die Seelenlehre des Aristoteles (Fortsetzung: Das Willensproblem)

Siebzehntes Kapitel: Die Seelenlehre des Aristoteles (Schluß: Die Lehre vom Nūs oder der Vernunft)

Achtzehntes Kapitel: Die Theologie des Aristoteles

Neunzehntes Kapitel: Die theologischen Lehren des Aristoteles (Fortsetzung und Schluß: Die aristotelische Astronomie)

Zwanzigstes Kapitel: Die Sittenlehre des Aristoteles

Einundzwanzigstes Kapitel: Die Sittenlehre des Aristoteles (Fortsetzung: Die Gerechtigkeit)

Zweiundzwanzigstes Kapitel: Die aristotelische Sittenlehre (Fortsetzung: Die dianoëtischen Tugenden und die Lehre von der Willensschwäche)

Dreiundzwanzigstes Kapitel: Die aristotelische Sittenlehre (Fort¬setzung: Die Freundschaft)

Vierundzwanzigstes Kapitel: Die Sittenlehre des Aristoteles (Das Schlußbuch der Ethik)

Fünfundzwanzigstes Kapitel: Die aristotelische Sittenlehre (Schluß: Die Lehre von der Lust)

Sechsundzwanzigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Die Vorarbeiten; der Bau und die Einleitung des Werkes)

Siebenundzwanzigstes Kapitel: Die aristotelische Staatslehre (Die Sklavenfrage, Griechen und Barbaren; Banausen)

Achtundzwanzigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Der Streit der Staatsformen)

Neunundzwanzigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Die Monarchie)

Dreißigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Die politische Statik)

Einunddreißigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Die politische Dynamik)

Zweiunddreißigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Die Kritik der Staatsideale und der Idealstaaten)

Dreiunddreißigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Sein Staatsideal)

Vierunddreißigstes Kapitel: Die Staatslehre des Aristoteles (Fragen der Fortpflanzung und Erziehung)

Fünfunddreißigstes Kapitel: Die Kunstlehre des Aristoteles

Sechsunddreißigstes Kapitel: Aristoteles und die Redekunst

Siebenunddreißigstes Kapitel: Aristoteles und die Redekunst (Fortsetzung: Die Affekte und die Charaktertypen)

Achtunddreißigstes Kapitel: Aristoteles und die Redekunst (Fortsetzung und Schluß)

Neununddreißigstes Kapitel: Theophrast von Eresos

Vierzigstes Kapitel: Theophrast von Eresos (Fortsetzung: Theo¬phrast als Botaniker)

Einundvierzigstes Kapitel: Theophrast von Eresos (Fortsetzung: Der Sittenschilderer)

Zweiundvierzigstes Kapitel: Theophrast von Eresos (Fortsetzung und Schluß)

Dreiundvierzigstes Kapitel: Straton von Lampsakos

Vierundvierzigstes Kapitel: Sitte und Sinnesart des hellenisti¬schen Zeitalters

Anmerkungen und Zusätze

Verzeichnisse der Eigennamen, Stellen, Sachen usw

I. Verzeichnis der griechisch-römischen sowie auch der ägyptischen, babylonischen, indischen, jüdischen, phönikischen und sonstigen vorderasiatischen Eigennamen

II. Verzeichnis jener Stellen antiker Schriftsteller, deren Text ver¬bessert oder erläutert wird

III. Verzeichnis der in Verzeichnis I nicht enthaltenen, insbesondere also der mittelalterlichen und neuzeitlichen Eigennamen

IV. Verzeichnis der Sachen, Orte, Lehren, Schulen usw

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