Nach der Verurteilung von 1277 / After the Condemnation of 1277 :Philosophie und Theologie an der Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Studien und Texte / Philosophy and Theology at the University of Paris in the Last Quarter of the Thirteenth Century. Studies and Texts ( Miscellanea Mediaevalia )

Publication subTitle :Philosophie und Theologie an der Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Studien und Texte / Philosophy and Theology at the University of Paris in the Last Quarter of the Thirteenth Century. Studies and Texts

Publication series :Miscellanea Mediaevalia

Author: Jan A. Aertsen   Kent Emery   Andreas Speer  

Publisher: De Gruyter‎

Publication year: 2001

E-ISBN: 9783110820577

P-ISBN(Paperback): 9783110169331

Subject:

Language: ENG

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Chapter

Vorwort – Preface

pp.:  5 – 11

Einleitung – Introduction

pp.:  11 – 13

The Image of God Deep in the Mind: The Continuity of Cognition according to Henry of Ghent

pp.:  69 – 135

Von der Erkenntnis der Engel. Der Streit um die species intelligibilis und eine quaestio aus dem anonymen Sentenzenkommentar in ms. Brügge, Stadsbibliotheek 491

pp.:  135 – 188

Conceptions on the Agent Intellect and the Limits of Metaphysics

pp.:  188 – 221

Siger of Brabant versus Thomas Aquinas on the Possibility of Knowing the Separate Substances

pp.:  221 – 243

2. Theologie und Philosophie – Theology and Philosophy

pp.:  243 – 245

The Parisian Faculty of Theology in the Late Thirteenth and Early Fourteenth Centuries

pp.:  245 – 258

Sapientia nostra. Zum Verhältnis von philosophischer und theologischer Weisheit in den Pariser Debatten am Ende des 13. Jahrhunderts

pp.:  258 – 286

Aristode, Augustine and the Identity of Philosophy in Late Thirteenth-Century Paris: The Case of Some Theologians

pp.:  286 – 309

Thomas Aquinas and Christology after 1277

pp.:  309 – 330

Duo Candelabra Parisiensia. Prosper of Reggio in Emilia’s Portrait of the Enduring Presence of Henry of Ghent and Godfrey of Fontaines regarding the Nature of Theological Study

pp.:  330 – 367

3. Metaphysik in der theologischen Fakultät und bei den Artisten – Metaphysics in the Faculties of Theology and Arts

pp.:  367 – 369

Godfrey of Fontaines at the University of Paris in the Last Quarter of the Thirteenth Century

pp.:  369 – 400

Being and Creation in Giles of Rome

pp.:  400 – 420

Ferrandus Hispanus – ein Verteidiger des Averroes

pp.:  420 – 427

Being and Thinking in the „Correctorium fratris Thomae“ and the „Correctorium corruptorii Quare“. Schools of Thought and Philosophical Methodology

pp.:  427 – 446

Thomas of Sutton on the Nature of the Intellective Soul and the Thomistic Theory of Being

pp.:  446 – 466

Radulphus Brito on the „Metaphysics“

pp.:  466 – 503

Berthold of Moosburg and the Content and Method of Platonic Philosophy

pp.:  503 – 515

4. Naturphilosophie in der Artesfakultät und im theologischen Kontext – Natural Philosophy in the Arts Faculty and in the Theological Context

pp.:  515 – 517

Fatum. Das Phänomen des Schicksals und die Freiheit des Menschen nach Albertus Magnus

pp.:  517 – 545

Peter of Auvergne’s Question as to Whether or Not the Heaven is Generated and Perishable

pp.:  545 – 587

„Utrum accidenspossit existere sine subiecto“. Aristotelische Metaphysik und christliche Theologie in einigen ungedruckten Physikkommentaren des ausgehenden 13. Jahrhunderts

pp.:  587 – 628

Quaestiones mathematicales. Eine Textgattung der Pariser Artistenfakultät im frühen 14. Jahrhundert

pp.:  628 – 645

Pietro d’Abano’s „Conciliator“ and the Theory of the Soul in Paris

pp.:  645 – 665

5. Ethik und Moraltheologie – Ethics and Moral Theology

pp.:  665 – 667

Henry Bate’s Aristocratic Eudaemonism

pp.:  667 – 692

Inter scientiam etpopulum. Roger Bacon, Peter of Limoges, and the „Tractatus moralis de oculo“

pp.:  692 – 714

Justice, Passion, and Another’s Good: Aristode Among the Theologians

pp.:  714 – 729

Did Duns Scotus Change His Mind on the Will?

pp.:  729 – 805

Moral Psychology After 1277. Did the Parisian Condemnation Make a Difference to Discussions of Human Agency?

pp.:  805 – 837

Das Glück des Menschen. Diskussionen über beatitudo und Vernunft in volkssprachlichen Texten des 14. Jahrhunderts

pp.:  837 – 867

6. Die Verurteilung von 1277 und ihre Nachwirkungen – The Condemnation of 1277 and its Aftermath

pp.:  867 – 869

Die päpstliche Kurie und die Lehre an der Pariser Universität im 13. Jahrhundert

pp.:  869 – 883

Les recours et allusions à Albert le Grand dans deux commentaires du „Symbolum Parisinum“

pp.:  883 – 899

L’âme et le feu: Notes franciscaines sur le feu de l’enfer après 1277

pp.:  899 – 912

Reverberations of the Condemnation of 1277 in Later Medieval and Renaissance Philosophy

pp.:  912 – 941

Le Statut de la philosophie dans le décret parisien de 1277 selon un commentateur anonyme du XVe siècle: étude historico-doctrinale, édition sélective et synopsis générale des sources du Commentaire „Quod Deus“

pp.:  941 – 1014

Vom Umgang eines „Häretikers“ mit Irrtumslisten und Häresien. Nikolaus von Kues und die Pariser Verurteilungen von 1270/1277

pp.:  1014 – 1025

Indices

pp.:  1025 – 1025

Verzeichnis der Handschriften – Index manuscriptorum

pp.:  1025 – 1028

Namenregister – Index nominum

pp.:  1028 – 1045

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