Die Dignität des Ereignisses

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INHALT

Vorwort

Einleitung

1. Zur Thematik und Zielsetzung

2. Forschungsstand und Literaturbericht

3. Hinweise zu den Transkriptionsrichtlinien

Erstes Kapitel: Einführung in Bullingers geschichtstheologische Voraussetzungen und sein historiographisches Schaffen

1. Geschichtsverständnis – Geschichtsdeutung – Geschichtsschreibung

1.1 Die Geschichte als Bundes- und Heilsgeschichte

1.2 Die biblische Prophetie als »epitome historiae mundi«, Periodisierungen der Weltgeschichte und die Deutung der Zeitgeschichte

1.3 Der revelatorische Charakter der Geschichte und ihre Verwendung in der konfessionellen Auseinandersetzung

2. Überblick über Bullingers historiographisches Werk

2.1 Geschichten von kirchlichen Institutionen

2.2 Zürcher- und Schweizergeschichte

2.3 Reformations-, Zeit- und Familiengeschichte

2.4 Universalgeschichte und chronologisch-chronographische Arbeiten

Zweites Kapitel: Die Reformationsgeschichte

1. Entstehungsprozess und Datierung

2. Materialsammlungen und Vorarbeiten

2.1 Zur historischen und zeitgeschichtlichen Sammlungstätigkeit Bullingers

2.2 Zusammenhängende und einigermaßen systematische Materialsammlungen

a) Zürich ZB, Ms. F 178

b) Zürich ZB, Ms. K 4

c) Zürich ZB, Ms. A 127

d) Zürich StA, E II 437, Bl. 150r–157v

2.3 Eigene Werke und Partien eigener Werke

2.4 Weitere Sammlungen

a) Zürich ZB, Ms. A 43, S. 569–624

b) Zürich ZB, Ms. A 43,S. 625–650

c) Zürich ZB, Ms. A 43, S. 651–670

d) Zürich ZB, Ms. A 65

e) Zürich ZB, Ms. A 66, S. 7–78

f) Zürich ZB, Ms. A 66

g) Zürich ZB, Ms. B 27

h) ZürichZB, Ms. B 229, Bl. 615r–624v

i) Zürich ZB, Ms. K 40,Bl. 15r–34v

j) Zürich ZB, Ms. K 40, Bl. 349r–363v

3. Komposition und Thematik

4. Quellen und Quellenverarbeitung

4.1 Handschriftliche Chroniken und chronikalische Aufzeichnungen

a) Fridli Bluntschli (Zürich ZB, Ms. A 70)

b) JohannesStumpf

c) Das Verhältnis der Darstellungen Bluntschlis, Stumpfs und Bullingers

d) Bernhard Wyss

e) Bernhard Sprüngli

f) Hans Edlibach

g) Laurentius Bosshart

h) Joachim Vadian und Hans Vogler d. J.

i) Das»Wirthenbüchlein«

j) Rudolf Collin, Huldrych Zwingli unddie Quellen zum Marburger Religionsgespräch

k) Fünförtische Quellen zum Zweiten Kappelerkrieg

l) Weitere Aufzeichnungen zum Zweiten Kappelerkrieg

m) Nicht verwendete chronikalische Quellen

4.2 Amtliche Dokumente

a) Zur Bedeutung der Quellengattung

b) Bullinger in denstädtischen Archiven

c) Archivaliensammlungen und ihre Verwendung in der Reformationsgeschichte

d) Zur Qualitätder Überlieferung

e) Übersicht über die in der Reformationsgeschichte verwendeten amtlichen Dokumente

4.3 Druckschriften

a) Gedruckte Disputationsakten und -berichte

b) Zwingliwerke

c) Literatur theologisch-dogmatischer und/oder polemischer Natur

d) Weitere zeitgenössische Druckschriften

e) Ausländische Geschichtswerke

4.4 Lieder, Verse und Sprüche

4.5 Augenzeugenberichte

4.6 Selbsterlebtes, Briefwechsel und eigene Werke

5. Die Tendenzen in der Reformationsgeschichte

5.1 Das Zwinglibild

5.2 Die politisch-soziale Ordnung und die Zürcher Reformation

5.3 Das Täufertum und die Zürcher Reformation

5.4 Die Unabhängigkeit und Rechtmäßigkeit der Zürcher Reformation

5.5 Intentionale Geschichtsschreibung: Ludwig Lavaters reformationsgeschichtliches Konzept als Prolegomena zu Bullingers Darstellung

Drittes Kapitel: Zusammenfassende Beobachtungen zur Reformationsgeschichtsschreibung Bullingers

1. Aspekte der Arbeitsweise Bullingers

1.1 Methodologische Äußerungen und der qualitative Anspruch an ein Geschichtswerk

1.2 Zur heuristischen Methode Bullingers

1.3 Der Umgang mit den Quellen

1.4 Das Bemühen um Objektivität, Sachlichkeit und Wahrheit

2. Geschichtstheologie und historiographische Praxis: Die Reformationsgeschichte im Kontext von Bullingersgeschichtstheologischen Voraussetzungen

2.1 Die Diginität des Ereignisses und derenhistoriographische Konsequenzen

2.2 Zwischen Immanenz und gottgewirkter Heilsgeschichte

3. Geschichte als Vermächtnis: Zum Charakter und zur Funktion der Reformationsgeschichte

Viertes Kapitel: Reformation, Konfession, Humanismus und historische Darstellung: Zur historiographiegeschichtlichen Einordnung Bullingers

1. Das Verhältnis zur humanistischen Geschichtstheorie und zu humanistischen Geschichtsmethodologien

1.1 Das humanistische »Teamwork« in derhistoriographischen Arbeit zur Schweizergeschichte

1.2 Die »Studiorum ratio« (1528)

1.3 Die Lektüre humanistischer Geschichtswerke

1.4 Die Theorie der Geschichtsschreibung: Der Vergleichmit Juan Luis Vives’ »De disciplinis libri XX«

1.5 Die methodischen Anklänge an Johannes Aventinus und Johannes Naucler

1.6 Zusammenfassung

2. Der Kontext der weiteren zeitgenössischen protestantischen Reformationsgeschichtsschreibung

2.1 Die Fixierung der Ereignisse der Reformationszeit inden unterschiedlichen geographischen und konfessionellen Räumen

2.2 Das Verhältnis zu Johannes Sleidanus

Fünftes Kapitel: Zur Überlieferungs-, Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte

1. Die Überlieferung und Verbreitung der Reformationsgeschichte und der Tigurinerchronik

1.1 Zensur und Sprache: Voraussetzungen der Überlieferung und Verbreitung

1.2 Abschriften

a) Chronologische Übersicht

b) Zu Lebzeiten Bullingersentstandende Abschriften

c) Abschriften des 16. Jahrhunderts

d) Abschriften des 17. Jahrhunderts

e) Abschriftendes 18. Jahrhunderts

f) Abschriftsvorlagen und Beilagen

1.3 Die Fortsetzungen: Johannes Haller und Johann Georg Ziegler

1.4 Schreiber

a) Übersicht

b) Berufliche und soziale Stellung

c) Chronisten und professionelle Schreiber

d) Schüler, Studentenund Senioren

e) Mehrfachkopisten und Familientraditionen

1.5 Handschriftenbesitzer

a) Übersicht über den privaten Handschriftenbesitz

b) BekannteVorbesitzer

c) Historiker

d) Handschriften inklösterlichem Besitz

2. Umrisse der Rezeptionsgeschichte

2.1 Die Bibliothek des Großmünsterstifts

2.2 Die Rezeption in der handschriftlichen chronikalischen Tradition

2.3 Lokale Chroniken und Geschichten der Eidgenossenschaft

2.4 Reformations- und Kirchengeschichten

a) Abraham Scultetus

b) Johann Heinrich und Johann Jakob Hottinger

c) Johann Konrad Füssli

d) Daniel Gerdes

e) Ludwig Wirz und Melchior Kirchhofer

f) SalomonHess und Johann Jakob Hottinger

2.5 Zwinglibiographien

2.6 Die Rezeption der »Täuferhypothese«

Schlussbetrachtungen

Editorischer und beschreibender Anhang

1. Heinrich Bullinger: Vorrede zur Reformationsgeschichte

2. Inhaltsverzeichnis von Heinrich Bullingers Reformationsgeschichte

3. Heinrich Bullinger: Materialien über die Jahre 1523–1528 (Zürich ZB, Ms. A 127, S.105–136)

4. Heinrich Bullinger: Aufzeichnungen über den Zweiten Kappelerkrieg (Zürich ZB, Ms. F 178, Bl. 54r–78v)

5. Heinrich Bullinger: »Consignatio temporum«. Aufzeichnungen über die Jahre 1518–1529 (Zürich ZB, Ms. F 178,Bl. 79r–84r)

6. Heinrich Bullinger: Aufzeichnungen über die Jahre 1531/1532 (Zürich ZB, Ms. F 178, Bl. 85r–88v)

7. Heinrich Bullinger: Aufzeichnungen über die Jahre 1524–1529 (Zürich ZB, Ms. K 4, Bl. 1r–65r)

8. Heinrich Bullinger: Materialien zum Marburger Religionsgespräch (Zürich ZB, Ms. K 40, Bl. 15r–34v)

9. Heinrich Bullinger: Über die Rechtmäßigkeit der reformatorischen Veränderungen in Zürich, Antwort an Johannes Cochläus (»Ad Ioannis Cochlei libellum responsio«, Bl. 62r–71r)

10. Ludwig Lavater: Konzept einer Reformationsgeschichte(1559)

11. Ludwig Lavater an Johannes Pontisella d. J. (1579/1580)

12. Heinrich Bullinger: Annotationen zu Juan Luis Vives’ »De disciplinis libri XX«

13. Handschriftenbeschreibungen

Abkürzungen

1. Reihen und Zeitschriften

2. Abgekürzt zitierte Quellen, Literatur, Bibliographien, Kataloge, Lexika und weitere Hilfsmittel

3. Bibliotheken und Archive

Quellen- und Literaturverzeichnis

1. Quellen

1.1 Ungedruckte Quellen

1.2 Gedruckte Quellen

2. Bibliographien, gedruckte Kataloge, Lexika und weitere Hilfsmittel

3. Literatur

Handschriftenregister

Personenregister

Ortsregister