曾国藩大智慧全集

Author: 刘洪文  

Publisher: 内蒙古科学技术出版社‎

Publication year: 2007

E-ISBN: 9787538015393

Subject: K History and Geography

Keyword: 历史、地理

Language: CHS

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Description

如果将中国历史用人物来断代,那么可以这么说:曾国藩是中国古代史上的最后一人,近代史上的第一人。毛泽东曾说过“愚于近人,独服曾文正”。蒋介石更是崇拜曾国藩,说他“足为吾人之资”。而大才子梁启超历来眼中无人,但他却对曾国藩推崇备至,面对民国军阀混战的局面,他认为如果曾国藩在世,当时的混乱局面,一定得靠他来拯救。可以说,中国近代史上的那些叱咤风云的人物,都认为曾国藩是一个“大人物”。 他有“湘军创始人和领袖”、“中兴名臣”、“太平天国的克星”、“大汉奸”、“大卖国贼”的头衔和评价,且有“洋务运动的领袖”、“近代史之父”等各种称谓。 无论从哪个角度讲,曾国藩都是一个大成功者,名誉地位,别人所有,他皆有;别人没有,他也有。他作为一个儒生,没有靠山、不拉关系,凭着自己的刻苦勤奋,在科举制度下,考取功名,踏上仕途。可知他“考试”的功夫了得,为人处事的功夫了得。更值得人们注意的是,他并非那种天赋很高的人,而是一个智商一般的人。他之所以能考取功名,完全靠勤奋努力。而他的仕途一帆风顺,全靠老老实实做人、踏踏实实地做官。 用古人的话来说,就是所谓“内圣外王之道”,内圣即是“诚意、正心、修身”;外王为“齐家、治国,平天下”。他一生奉行为政以耐烦为第一要义,为政要勤谦廉劳,为政不可居傲,为政要有百姓心。我们可以说,这是在任何时代都应遵循的为官法则。所以毛泽东在《讲堂录》里说:中国历史上不乏建立功业之人,也不乏以思想品行影响后世的人,前者如诸葛亮、范仲淹,后者如孔、孟等人。但二者兼有,即办事兼传教之人,历史上只有两位,即宋代的范仲淹和清代的曾国藩。毛泽东的“二者兼有” ,应该是指真才实学、以身作责与经世致用的本领。我们说曾国藩是中国古代史上最后一个人,那是指作为儒家文化的信奉者、传道人,作为“地主阶级中最厉害的人物”(毛泽东语),曾国藩达到了一个历史的高度,即儒家文化的最高境界——立德、立言、立功,称之为“三不朽”,可以说是前无古人,后无来者。在传统文化复兴的今天,我们编辑出版《曾国藩大智慧全集》,决不是赶时髦,而是要引发现代人的思考。早在上个世纪初,蒋介石就从成功的角度说:曾国藩自己成功,也让别人成功,自己发达,也让别人发达,别的姑且不论,仅此一点,就足以作为我们的老师了。

Chapter

治心有术

廉洁自持

克己自励

垂范圣哲

第三部分 立德为宦

家传大德

宦海明理

德业广进

重臣求通

教诲手足

躬亲示范

戒骄除傲

耕读传家

第四部分 跻身官场

青云直上

择友为先

自谦自抑

宽恕得人

善察明辨

心诚为上

驾驭为术

提携后进

第五部分 治人治己

厕身修行

统观全局

用智治人

得势冷静

巧妙应对

第六部分 经法有度

恪守仁礼

争取民心

以礼行事

活用礼法

欲在经法

洞察时势

第七部分 败不弃志

百炼成钢

以忍为经

和血吞齿

屈心抑志

坚忍不拔

去伪存拙

拙诚行事

第八部分 得志不衰

公而忘私

居官之败

时刻力行

削兵自保

福禄同享

国难己难

第九部分 治国安邦

直言谏上

以民为重

澄清吏治

有法必依

厚饷练兵

乱世重典

第十部分 名在“三不朽”

读书有道

重行讷言

鼎之轻重

家书传世

大功遂定

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