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Table of Contents

Foreword

Abbreviations

George L. Parsenios: The Testimony of John’s Narrative and the Silence of the Johannine Narrator

1. The Silence of the Johannine Narrator

2. The Evidence of Plato

3. Plato’s Symposium

4. Concluding Remarks

Christos Karakolis: Recurring Characters in John 1:19–2:11: A Narrative-Critical and Reader-Oriented Approach

1. The Knowing

1.1 The Mother of Jesus

1.2 John (the Baptist)

2. The Opposing

2.1 The Chief Priests

3. The Believing

3.1 Andrew and Philip

3.2 Nathanael

3.3 Simon Peter

3.4 The Unnamed/Beloved Disciple

4. The Fluctuating

4.1 The Pharisees

4.2 “The Jews” Meaning the Jewish People

5. Conclusions

Catrin H. Williams: The Voice in the Wilderness and the Way of the Lord: A Scriptural Frame for John’s Witness to Jesus

1. The Speaking Voice(s)

2. “Make Straight the Way of the Lord”:Textual Form and Johannine Redaction

3. The Way of the Lord: Anticipation and (Initial) Actualization

4. “The Way of the Lord” and the Way of Jesus in John’s Gospel

Marianne Meye Thompson: Baptism with Water and with Holy Spirit: Purification in the Gospel of John

1. Baptism in the Gospel of John: Initial Observations

2. Purification and Ablutions in Greco-Roman Cult and Practice

3. The Gospel of John and Greco-Roman Washing:Contact and Challenge

Ruben Zimmermann: Jesus – the Lamb of God (John 1:29 and 1:36): Metaphorical Christology in the Fourth Gospel

1. The Lamb of God in John 1:29 and 1:36

1.1 Occurrence of “Lamb of God”

1.2 Lamb of God as a Metaphor

1.3 Which Indications Are Provided Concerning the “Lamb”?A First Semantic Orientation

2. Which Lamb Is Indicated? A Tradition-Historical Investigation

2.1 The Lamb of Isa 53:7

2.2 The Lamb of the Tamid Sacrifice

2.3 The Passover Lamb

2.4 The Sacrifice-Lamb in the Binding/Aqedah of Isaac

3. Interpreting the “Lamb of God”

3.1 The Dynamic Interaction in John 1:29, 36

3.2 The Effect on the Recipients

4. Some Concluding Remarks Regarding Johannine Christology

Udo Schnelle: Der ungenannte Jünger in Johannes 1:40

1. Die Bewegungen bis zur Jüngerberufung

2. Die Jüngerberufungen

2.1 Die erste Doppelszene

2.2 Die zweite Doppelszene

3. Der Lieblingsjünger als Garantder johanneischen Überlieferung

3.1 Theologische Augenzeugenschaft

3.2 Die historische Situation

4. Fazit

William Loader: John 1:51 and Johannine Christology

Jan G. van der Watt: Angels in John 1:51

1. Angels – Who Were They and What Did They Do?

2. Tendencies in the Interpretation of John 1:51

2.1 The Function of the Angels

2.2 The Ladder in John 1:51

2.3 It Is All about Revelation with the Angels Playing Their Role

3. Angels: Focus on John 1:51

3.1 Angels Heard in 12:29? No

3.2 Angels in 20:12–13

4. Some Concluding Remarks

Jörg Frey: Das prototypische Zeichen (Joh 2:1–11). Eine Kommentar-Studie

1. Kompositionelle und narratologische Beobachtungen

2. Die historische Frage nach der Entstehung der Erzählung

2.1 Das Problem der ‚Semeiaquelle‘

2.2 Unsichere Spuren einer Einzeltradition

2.3 Zur religionsgeschichtlichen Frage

2.4 Hermeneutischer und historischer Ertrag

3. Interpretation im Horizont ausgewählter Aspekteder Wirkungsgeschichte

3.1 Die Exposition und die darin kommunizierten Sinnhorizonte

3.2 Der Anstoß: Jesu Dialog mit seiner Mutter

3.2 Das Wunder

3.3 Die abschließende Deutung durch den Erzähler

4. Deutungslinien und Sinndimensionen

4.1 Der christologische Hauptsinn: Die Offenbarung der wahren Würde Jesu von Nazareth

4.2 Ein mehrfach an den Text herangetragener Nebensinn: Die Bejahung der Schöpfung und die Heiligung der Ehe durch Jesus

4.3 Die ‚sakramentale‘ Deutelinie – eine Sinndimension des Textes? Das Weinwunder als Anspielung auf Eucharistie oder Taufe

4.4 Das Motiv der Wandlung als Vollendung oder Ablösung: Die Kana-Episode als hermeneutischer Schlüssel für die Verhältnisbestimmung von Alt und Neu

4.5 Die mariologische Deutungslinie

5. Schluss

Craig R. Koester: The Wedding at Cana (John 2:1–11): Reading the Text in the Cultural Context of Ephesus

1. Reading as Reception and Creation

2. The Setting at Cana and the Setting of Readers in Ephesus

3. The Wedding and Social Relationships

4. Abundant Wine as a Sign of Kingship and Divine Presence

5. Conclusion

Adele Reinhartz: A Rebellious Son? Jesus and His Mother in John 2:4

1. Examples of Patristic Exegeses

2. Modern Exegeses

3. One More Excuse

4. “Honour Thy Mother”

5. Mothers and Procreation

Michael Theobald: Raum- und Zeitkonstruktion im Johannesevangelium. Zugleich ein Beitrag zur expositionellen Funktion der Erzählung von der Tempelreinigung Joh 2:13–22

Jean Zumstein: Johannes 2:13–22 im Plot und in der Theologie des vierten Evangeliums

1. Die johanneische Fassung des Tempelvorfallsals historisches Problem

2. Die literarischen Merkmale der johanneischen Erzählung

3. Die theologische Interpretation des Vorfalls im Tempelnach Johannes

3.1 Erste Interpretation

3.2 Zweite Interpretation

R. Alan Culpepper: Temple Violation: Reading John 2:13–22 at the Temple of Artemis in Ephesus

1. Artemis

2. History of the Temple of Artemis

3. Description of the Hellenistic Temple of Artemis

4. Administration of the Temple

5. The Cult of Artemis

6. Asylum

7. Banking

8. Reading John 2:13–22 through Ephesian Eyes

9. Conclusion

List of Contributors

Bibliography

Index of Ancient Sources

1. Hebrew Bible/Old Testament

2. Deuterocanonical Books

3. Old Testament Pseudepigrapha

4. New Testament

5. Dead Sea Scrolls and Related Texts

6. Josephus and Philo of Alexandria

7. Rabbinic Literature

8. Ancient Christian Authors and Writings

9. Graeco-Roman Authors and Writings

10. Inscriptions and Papyri

Index of Ancient Authors