Chapter
Johanna Brankaer: Der Codex Tchacos als thematische Textsammlung
1. Einige gemeinsame Elemente der Schriften von CT
1.1 Der „gnostische“ Fragenkatalog
1.3 Christologie und Soteriologie
1.4 Kosmogonie, Anthropogonie
1.5 Andere gemeinsame Elemente
2.3 Der CT als „Singleton“
2.4 Erwägungen zum möglichen Kontext des CT
3. Das „Eigene“ der Tchacosversion von EpPt und (1Apc)Jac
3.1.1 Einige semantische Varianten
3.1.2 Die Darstellung der Charaktere
3.1.3 Ein Komplex semantischer und struktureller Varianten
3.2.1 Selbsterkenntnis und Identifikation mit Jesus
3.2.2 Jakobus, Jerusalem und das Judentum
4. Die einzelnen Schriften in CT
Judith Hartenstein: Die literarische Gestalt des Judasevangeliums
1. Erscheinungsevangelien
2. EvJud: Aufbau und Struktur der Schrift
2.1 Die „Erscheinung“ (erster Teil der Rahmenerzählung)
2.2 Der Übergang zum Dialog
2.3 Das Verschwinden (Abschlussteil der Rahmenerzählung)
3.1 Die Rolle der Jüngergruppe und die Polemik des EvJud
3.3 Die zeitliche Verortung und das Thema des EvJud
G. Constanze Dreßler: Das Judasevangelium als vorösterliche Offenbarungsschrift. Überlegungen zu gattungsgeschichtlichen Eigentümlichkeiten
1. Das Judasevangelium als apokryphe Evangelienschrift
2. Das Judasevangelium als dialogisch gestaltete Schrift
3. Das Judasevangelium als vorösterliche Darstellung
Herbert Schmid: Was hat der „Judasevangelist“ eigentlich gegen die Eucharistie?
1.1 Die Eucharistie der „Zwölf“
1.2 Das Tempelopfer der „Zwölf“
2.1 Der wahre Jünger Jesu
2.2 Das „Opfer“ des Judas
2.3 Eucharistie als „Dankopfer“
Tobias Nicklas: Der Demiurg des Judasevangeliums
1. Der erste Dialog Jesu mit seinen Jüngern (EvJud p. 33,23–34,18) und deren Reaktion (p. 34,18–35,21)
2. Die Vision der Jünger und ihre Deutung (p. 37,20–43,11)
3. Offenbarungen an Judas: Zur Rolle des Demiurgen im kosmologischen Teil des Texts
3.1 Die Entstehung des bzw. der Demiurgen
3.2 Die Erschaffung des Menschen
Jean-Daniel Dubois: The Gospel of Judas and Basilidian Thought
1.2 The chronology of the Passion narrative
1.3 The summary of Jesus’ earthly ministry
1.4 The transmission of secrets about the kingdom
Enno Edzard Popkes: ‚Die Wolken‘. Beobachtungen zu einem Zentralmotiv des „Buch des Allogenes“ (CT 4) und seinen traditionsgeschichtlichen Bezugsgrößen
1. Zur literarischen Gestaltung und zum Inhalt des „Buch des Allogenes“ (CT 4)
2. Das Motiv der Lichtwolke im „Buch des Allogenes“
3. Religionsgeschichtliche Vergleichsgrößen zum Lichtwolken-Motiv im „Buch des Allogenes“
Philippa Townsend: Sacrifice and Race in the Gospel of Judas
2. “What is the Great and Holy Race?”
3. The Blood of Sacrifice and the Blood of Kinship
4. Generative Blood and Christian Sacrifice
5. Sacrifice and Supersessionism
6. An Anti-Sacrificial Gospel?
Hans-Gebhard Bethge: „Der Brief des Petrus an Philippus“ als Bestandteil von NHC VIII und Codex Tchacos. Beobachtungen und Überlegungen zum überlieferungsgeschichtlichen und inhaltlich-sachlichen Verhältnis beider Paralleltexte
Silke Petersen: „Die sieben Frauen – sieben Geistkräfte sind sie“. Frauen und Weiblichkeit in der Schrift „Jakobus“ (CT 2) und der (ersten) Apokalypse des Jakobus (NHC V,3)
1. „Wer sind die sieben Frauen?“ Der Dialog über die Jüngerinnen Jesu
2. Die Frauen als Geistkräfte
3.1. Salome, Maria, Arsinoe – und eine vierte Frau?
3.2. Sapphira, Susanna und Johanna
5. Die Rolle der Weiblichkeit
6. Abschließende Überlegungen
6.1. Mythologie und Gender
6.2. Zur (1Apc)Jac im Rahmen des Codex Tchacos
Claire Clivaz: What is the Current State of Play on Jesus’ Laughter? Reading the Gospel of Judas in the Midst of Scholarly Excitement
2. Divine or Spiritual Laughter in Hellenistic Judaism and Egyptian Christianity
2.1 The Laughter of Jesus is not Derived from the Binding of Isaac
2.2 The Shadow of the Homeric Tradition or How to Link Laughter to God
3. Eschatological Laughter: the New Testament, the Gospel of Philip and the Apocryphon of James
4. Mapping the Emergence of Spiritual Laughter and of the Laughing Jesus in Ancient Christian texts
4.1 Divine or Spiritual Laughter and Gnostic Laughter
4.2 The Turning-Point of Eschatological Laughter as a Factor of Ambiguity
5. Conclusion: the Results
David A. Creech: Bodily Delight. The Pro-Life Message of the Gospel of Judas
1. Initial Interpretations
2.1 A Sethian Anthropogony?
2.2 The Disciples’ Dreams: Emphatic Critique of Martyrdom
Anders Klostergaard Petersen: The Gospel of Judas: A Scriptural Amplification or a Canonical Encroachment?
1. The Gospel of Judas and the New Testament Tradition
2. Using Scripture in a Contemporary Struggle against Other Forms of Christianity
3. The Authority Ascribed to Rewritings of Literary Antecedents
4. Judas as a Narrative Construction in the New Testament
5. Mythopoetic Uses of Judas in the Gospels
6. The Gospel of Judas as a Mythopoetic Rewriting of the Antecedent Judas Tradition
Simon Gathercole: Matthean or Lukan Priority? The Use of the NT Gospels in the Gospel of Judas
1. Luke-Acts in the Gospel of Judas?
2. Matthew in the Gospel of Judas
Gerard P. Luttikhuizen: Fragments of a Gnostic Anthropology in the Gospel of Judas. A Comparison with the Secret Book of John
1. Archetypal and Earthly Humankind
1.2 The Secret Book of John
2.2 The Secret Book of John
3.2 The Secret Book of John
John D. Turner: Dating the Gospel of Judas
1. Identifying the Gospel of Judas: Patristic Testimony
3. The Anomalous Character of the Gospel of Judas’ Sethian Myth
4. The Character and Function of the Sethian Myth in the Gospel of Judas
5. Implications for Dating the Gospel of Judas
3 Pseudepigrapha, Apocrypha